Bài viết mới nhất
Thứ Hai, 20 tháng 7, 2015
Những người trung thành với đạo Hồi cho rằng luật Hồi giáo là bất
diệt, không bao giờ thay đổi, đây là loại hình pháp luật cuối cùng, hoàn thiện
nhất và trong tương lai toàn thể nhân loại sẽ thừa nhận và tuân thủ nó. Bởi vì
nguồn luật cơ bản của nó bắt nguồn từ thượng đế (Kinh Koran) và nhà tiên tri
Mohamet (Sunna). Theo quan điểm này, các văn bản pháp luật do nhà nước ban hành
không thể làm thay đổi luật Hồi giáo mà chi có thể điều chỉnh những chi tiết mà
luật Hồi giáo chưa cụ thể hoá hoặc còn bỏ trống.
Các quy định của đạo Hồi được xây dựng ở mức rất khái quát
mà các tư tưởng phong kiến và tư tưởng hiện đại đều có thể tìm ra những lập
luận ủng hộ trong đó, tạo thuận lợi cho việc giải thích và áp dụng nó một cách
rất mềm dẻo. Chẳng hạn, đạo Hồi quy định nghĩa vụ từ thiện, việc giải thích quy
định này có thể theo nhiều cách. Thực hiện nghĩa vụ từ thiện có thể là cho tiền
người ăn xin trên đười phố, có thể là thiết lập hệ thống bảo hiểm xã hội theo
mô hình phương Tây.
Ở các nước Hồi giáo các bên tranh chấp không thường xuyên thuê
luật sư đại diện và đào tạo luật ở các nước này chủ yếu dành cho các học giả,
hơn là cho những người hành nghề. Ở Ả rập Xê út, những người muốn làm thẩm phán
hoặc luật sư phải theo học một khoá thần học, chứ không được đào tạo luật theo
cách truyền thống. Theo luật của các nước Hồi giáo, luật sư chuyên nghiệp được
đào tạo chính quy không phải là người bào chữa duy nhất. Trên thực tế, người
Hồi giáo thưởng tự bào chữa hoặc nhờ người khác bào chữa cho họ.
Từ khóa tìm kiếm nhiều: bài giảng luật so sánh
Đăng ký:
Đăng Nhận xét (Atom)
0 nhận xét:
Đăng nhận xét